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  • 印光法师答：什么叫“格物致知”？

    格物致知确解，今为陈之。解曰，格除幻妄私欲物，致显中庸秉彝知。此物，即心中不合天理人情之私欲。一有私欲，则所知所见皆偏而不正。若格除此幻妄不实之私欲，则不偏不易，即心本具之正知自显。一举一动，悉合情理，...，则格物一法，便可足用。以私欲一去，则众恶悉除，众善悉生，故云足用。若欲令举世之人悉去私欲而显正知，非提倡因果报应不可。以凡欲自利者，固不暇计及人之利与否。若知善恶因果，如影随形，如响应声。声和则响顺...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20033335897.html

  • 「觉之教育」的实践原则及方法

    能够清清楚楚的知道自己的动作。能够一直觉知自己的动作，就表示觉性强。佛陀又说： 比丘不论行住归来，正知而作。彼观前顾后，正知而作；彼区身伸身，正知而作；彼搭衣持钵，正知而作；彼食、饮、咀嚼、尝味，正知而作；彼大小便利，正知而作；彼行、住、坐、卧、醒、语、默，亦正知而作。此段经文的意思是说，练习者不论是看前看后、屈伸身体、穿衣服、拿东西、吃东西、喝东西、上洗手间等等，从早到晚所有的动作与行为，自己都...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593447825.html

  • 生命的着力点——觉醒

    不匆也不忙，做一事了一事，以平静安稳的心态来完成这美丽的人生。 人身难得，而且学佛还要逃过八大难，如今的我修行条件具足成为佛门弟子，也深深体会到听闻正法的重要，当正知正见的理念注入了我们内心深处，...

    常桓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012248087.html

  • 莲师对赤松德赞国王的教言

    莲师对赤松德赞国王的教言 唉玛吙！大国王，请听我言： 世间之事无有实义。 不要在无穷无尽的痛苦轮回中头出头没， 而应确保能够获得法身这个永远统治的国王。 证悟对境的精髓──无生法界； 待在住处的精髓──林中独居； 寻找隐修处的精髓──明空无二的究竟自性； 休息于房屋的精髓──心的本来面目； 建立起厨房的精髓──正知正念； 开发宝藏的精髓──胜俗二菩提心； 拥有财富的精髓──...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334952441.html

  • “觉之教育”的实践原则及方法

    说，练习者在行、住、坐、卧要能够清清楚楚的知道自己的动作。能够一直觉知自己的动作，就表示觉性强。　　佛陀又说：　　比丘不论行住归来，正知而作。彼观前顾后，正知而作；彼区身伸身，正知而作；彼搭衣持钵，正知而作；彼食、饮、咀嚼、尝味，正知而作；彼大小便利，正知而作；彼行、住、坐、卧、醒、语、默，亦正知而作。　　此段经文的意思是说，练习者不论是看前看后、屈伸身体、穿衣服、拿东西、吃东西、喝东西、上洗手间...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092054800.html

  • 瑜伽修持的禅定

    相应是指禅定和教理的融会贯通；教理是由心安、心非安建立起的真俗二谛理论。与果相应乃是观行者与所证无上菩提道果相应(正知正觉)的统一。与机相应则是得果既圆、利生救物、赴机应感的药病相应。 　　在这五类相应...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045055734.html

  • 念自性中的观音

    个阶段，哪一个果位，都有种种不同的地位。 　　修道人，要明白“差之丝毫，谬之千里”的道理。要念兹在兹向前去用功，不要落在旁门外道中，那是邪知邪见的谬论。要存正知正见，正念才能...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025767535.html

  • 为北京奥运祈愿文

    为北京奥运祈愿文　　宽昌法师　　慈悲伟大的佛陀！　　第二十六届奥运会正在北京举行。　　将烦恼暴戾之气，　　能转为祥和欢喜；　　将瞋恨嫉妒之心，　　能转为慈悲仁善；　　将邪知邪见之迷，　　能转为正知正见；　　慈悲伟大的佛陀！　　给我们拥有因果的观念。　　让我们了解生命真相；　　给我们拥有忍耐的力量，　　让我们遇挫而不退转；　　给我们明智的远见，　　让我们离忧不再烦恼；　　给我们担当的勇气，　　让...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550568360.html

  • 佛绘——附弘一大师的一幅水墨画像

    遵循仪轨，更要将全部身心沉浸到对圣者圆满德行的归敬上，用全部生命去感悟和领受佛菩萨的境界。在这些佛画造像艺术中，一笔笔，彰显的正知正见；一层层，凝结的是顶礼赞叹。所以，画佛造像就是修行，欣赏观想这些...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445075177.html

  • 问：如何分辨善知识的真伪？

    邪思邪见。一个人若没有正知正见，错用神通反而会害人，这点要特别注意。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10015677474.html
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